נספח טז: נטית מילות היחס

להקראת המאמר
שבת ז' כסלו ה'תשע"ה
מילות היחס וקצת תוארי פועל נוטים בכינויים. מבחינים בהם שלושה סוגים: א. הנוטים ביחיד בלבד ב. ברבים בלבד ג. שנטייתם מעורבת
נספח טז: נטית מילות היחס

 

 

נטית מילות היחס

 

מילות היחס וקצת תוארי פועל נוטים בכינויים. מבחינים בהם שלושה סוגים:

א. הנוטים ביחיד בלבד ב. ברבים בלבד ג. שנטייתם מעורבת

 

א. מילות היחס הנוטות ביחיד

 

אֵת

אֵת

מִן

כְּמוֹ

כְּמוֹת

אֵין

הִנֵּה

הֲרֵי

יֵשׁ

בְּ

לְ

אֵצֶל

אוֹתִי

אִתִּי

מִמֶּנִּי

כָּמוֹנִי

כְּמוֹתִי

אֵינֶנִּי

הִנְנִי

הֲרֵינִי

 

בִּי

לִי

אֶצְלִי

אוֹתְךָ

אִתְּךָ

מִמְּךָ

כָּמוֹךָ

כְּמוֹתְךָ

אֵינְךָ

הִנְּךָ

 

יֶשְׁךָ

בְּךָ

לְךָ

אֶצְלְךָ

אוֹתָךְ

אִתָּךְ

מִמֵּךְ

כָּמוֹךְ

כְּמוֹתֵךְ

אֵינֵךְ

הִנָּךְ

 

 

בָּךְ

לָךְ

אֶצְלֵךְ

אוֹתוֹ

אִתּוֹ

מִמֶּנּוּ

כָּמוֹהוּ

כְּמוֹתוֹ

אֵינוֹ*

הִנּוֹ

הֲרֵיהוּ

יֶשְׁנוֹ

בּוֹ

לוֹ

אֶצְלוֹ

אוֹתָהּ

אִתָּהּ

מִמֶּנָּה

כָּמוֹהָ

כְּמוֹתָהּ

אֵינָהּ**

הִנָּהּ

הַרֵיהִי

יֶשְׁנָהּ

בָּהּ

לָהּ

אֶצְלָהּ

אוֹתָנוּ

אִתָּנוּ

מִמֶּנּוּ

כָּמוֹנוּ

כְּמוֹתֵנוּ

אֵינֶנּוּ

הִנְנוּ

וְכוּ'

 

בָּנוּ

לָנוּ

אֶצְלֵנוּ

אֶתְכֶם

אִתְּכֶם

מִכֶּם

כְּמוֹכֶם

כְּמוֹתְכֶם

אֵינְכֶם

הִנְּכֶם

 

יֶשְׁכֶם

בָּכֶם

לָכֶם

אֶצְלְכֶם

אֶתְכֶן

אִתְּכֶן

מִכֶּן

כְּמוֹכֶן

כְּמוֹתְכֶן

אֵינְכֶן

הִנְּכֶן

 

יֶשְׁכֶן

בָּכֶן

לָכֶן

אֶצְלְכֶן

אוֹתָם

אִתָּם

מֵהֶם

כְּמוֹהֶם

כְּמוֹתָם

אֵינָם

הִנָּם

 

יֶשְׁנָם

בָּהֶם

לָהֶם

אֶצְלָם

אוֹתָן

אִתָּן

מֵהֶן

כְּמוֹהֶן

כְּמוֹתָן

אֵינָן

הִנָּן

 

יֶשְׁנָן

בָּהֶן

לָהֶן

אֶצְלָן

 

 

*גם אֵינֶנּוּ  **גם אֵינֶנָּה

 

נֶגֶד

בִּשְׁבִיל

לְבַד

לְאַט

בְּתוֹךְ

בִּגְלַל

לִקְרַאת

לְעֻמַּת

זוּלַת

בְּעַד

בַּעֲבוּר

בְּעֶצֶם

נֶגְדִּי

בִּשְׁבִילִי

לְבַדִּי

לְאִטִּי

בְּתוֹכִי

בִּגְלָלִי

לִקְרָאתִי

לְעֻמָּתִי

זוּלָתִי

בַּעֲדִי

בַּעֲבוּרִי

בְּעַצְמִי

נֶגְדְּךָ

בִּשְׁבִילְךָ

לְבַדְּךָ

לְאִטְּךָ

בְּתוֹכְךָ

בִּגְלָלְךָ

לִקְרָאתְךָ

לְעֻמָּתְךָ

זוּלָתְךָ

בַּעַדְךָ

בַּעֲבוּרְךָ

בְּעַצְמְךָ

נֶגְדֵּךְ

בִּשְׁבִילֵךְ

לְבַדֵּךְ

לְאִטֵּךְ

בְּתוֹכֵךְ

בִּגְלָלֵךְ

לִקְרָאתֵךְ

לְעֻמָּתֵךְ

זוּלָתֵךְ

בַּעֲדֵךְ

בַּעֲבוּרֵךְ

בְּעַצְמֵךְ

נֶגְדּוֹ

בִּשְׁבִילוֹ

לְבַדּוֹ

לְאִטּוֹ

בְּתוֹכוֹ

בִּגְלָלוֹ

לִקְרָאתוֹ

לְעֻמָּתוֹ

זוּלָתוֹ

בַּעֲדוֹ

בַּעֲבוּרוֹ

בְּעַצְמוֹ

נֶגְדָּהּ

בִּשְׁבִילָהּ

לְבַדָּהּ

לְאִטָּהּ

בְּתוֹכָהּ

בִּגְלָלָהּ

לִקְרָאתָהּ

לְעֻמָּתָהּ

זוּלָתָהּ

בַּעֲדָהּ

בַּעֲבוּרָהּ

בְּעַצְמָהּ

נֶגְדֵּנוּ

בִּשְׁבִילֵנוּ

לְבַדֵּנוּ

לְאִטֵּנוּ

בְּתוֹכֵנוּ

בִּגְלָלֵנוּ

לִקְרָאתֵנוּ

לְעֻמָּתֵנוּ

זוּלָתֵנוּ

בַּעֲדֵנוּ

בַּעֲבוּרֵנוּ

בְּעַצְמֵנוּ

נֶגְדְּכֶם

בִּשְׁבִילְכֶם

לְבַדְּכֶם

לְאִטְּכֶם

בְּתוֹכְכֶם

בִּגְלַלְכֶם

לִקְרַאתְכֶם

לְעֻמַּתְכֶם

זוּלַתְכֶם

בַּעַדְכֶם

בַּעֲבוּרְכֶם

בְּעַצְמְכֶם

נֶגְדְּכֶן

בִּשְׁבִילְכֶן

לְבַדְּכֶן

לְאִטְּכֶן

בְּתוֹכְכֶן

בִּגְלַלְכֶן

לִקְרַאתְכֶן

לְעֻמַּתְכֶן

זוּלַתְכֶן

בַּעַדְכֶן

בַּעֲבוּרְכֶן

בְּעַצְמְכֶן

נֶגְדָּם

בִּשְׁבִילָם

לְבַדָּם

לְאִטָּם

בְּתוֹכָם

בִּגְלָלָם

לִקְרָאתָם

לְעֻמָּתָם

זוּלָתָם

בַּעֲדָם

בַּעֲבוּרָם

בְּעַצְמָם

נֶגְדָּן

בִּשְׁבִילָן

לְבַדָּן

לְאִטָּן

בְּתוֹכָן

בִּגְלָלָן

לִקְרָאתָן

לְעֻמָּתָן

זוּלָתָן

בַּעֲדָן

בַּעֲבוּרָן

בְּעַצְמָן

 

 

 

ב. מילות היחס הנוטות ברבים

 

אֶל

עַל

בִּלְעֲדֵי

לִפְנֵי

אַחֲרֵי

לַאֲחוֹרֵי

עַל אוֹדוֹת

אֵלַי

עָלַי

בִּלְעָדַי

לְפָנַי

אַחֲרַי

לַאֲחוֹרַי

עַל אוֹדוֹתַי

אֵלֶיךָ

עָלֶיךָ

בִּלְעָדֶיךָ

לְפָנֶיךָ

אַחֲרֶיךָ

וכו'

עַל אֹדוֹתֶיךָ

אֵלַיִךְ

עָלַיִךְ

בִּלְעָדַיִךְ

לְפָנַיִךְ

אַחֲרַיִךְ

 

עַל אוֹדוֹתַיִךְ

אֵלָיו

עָלָיו

בִּלְעָדָיו

לְפָנָיו

אַחֲרָיו

 

עַל אוֹדוֹתָיו

אֵלֶיהָ

עָלֶיהָ

בִּלְעָדֶיהָ

לְפָנֶיהָ

אַחֲרֶיהָ

 

עַל אוֹדוֹתֶיהָ

אֵלֵינוּ

עָלֵינוּ

בִּלְעָדֵינוּ

לְפָנֵינוּ

אַחֲרֵינוּ

לַאֲחוֹרֵינוּ

עַל אוֹדוֹתֵינוּ

אֲלֵיכֶם

עֲלֵיכֶם

בִּלְעֲדֵיכֶם

לִפְנֵיכֶם

אַחֲרֵיכֶם

וכו'

עַל אוֹדוֹתֵיכֶם

אֲלֵיכֶן

עֲלֵיכֶן

בִּלְעֲדֵיכֶן

לִפְנֵיכֶן

אַחֲרֵיכֶן

 

עַל אוֹדוֹתֵיכֶן

אֲלֵיהֶם

עֲלֵיהֶם

בִּלְעֲדֵיהֶם

לִפְנֵיהֶם

אַחֲרֵיהֶם

 

עַל אוֹדוֹתֵיהֶם

אֲלֵיהֶן

עֲלֵיהֶן

בִּלְעֲדֵיהֶן

לִפְנֵיהֶן

אַחֲרֵיהֶן

 

עַל אוֹדוֹתֵיהֶן

 

 

ג. מילות היחס שנטייתן מעורבת

 

בֵּין - בֵּינִי בֵּינְךָ בֵּינֵךְ בֵּינוֹ בֵּינָהּ (ביחיד)

בֵּינֵינוּ בֵּינֵיכֶם בֵּינֵיכֶן בֵּינֵיהֶם בֵּינֵיהֶן (ברבים)

תַּחַת – תַּחְתַּי תַּחְתֶּיךָ תַּחְתַּיִךְ תַּחְתָּיו תַּחְתֶּיהָ תַּחְתֵּינוּ תַּחְתֵּיכֶם-ן תַּחְתֵּיהֶם-ן (ברבים)

אולם במקום תַּחְתָּיו (ברבים) אפשר גם תַּחְתּוֹ (ביחיד)

 

 

, , , , ,
עוד באותו נושא
תגובות

פרסום תגובה חדשה

Facebook Comments Box

הפתגם היומי
שכינה מדברת מגרונו של המתפלל

כְּשֶׁהַמִּתְפַּלֵּל אוֹמֵר: "הַשֵּׁם שְׂפָתַי תִּפְתַּח", מִיַּד מִתְלַבֶּשֶׁת בּוֹ הַשְּׁכִינָה וּמְדַבֶּרֶת מִגְּרוֹנוֹ אֶת הַתְּפִלָּה. וְכַאֲשֶׁר הוּא מֵבִין וּמַאֲמִין בָּזֶה, נוֹפֶלֶת עָלָיו יִרְאָה וְגַם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְצַמְצֵם עַצְמוֹ וְשׁוֹרֶה אֶצְלוֹ (עַל פִּי כֶּתֶר שֵׁם טוֹב קצ"ח).   

אוצר פתגמים
צחוק בצד
חידה
קרעו אותו לחתיכות, סלקו אותו מהבית, שרפו אותו עד שהפך לאפר, ביקשו להופכו לעפרא דארעא... בקיצור, הפכו אותו לאין ואפס. אולם הוא צחק ואמר: חכו רק שבוע אחד, ותראו איך שתתחננו שאחזור אליכם. ניחשתם מי אני? ...חמץ...
צרור בדיחות
פינת המוסיקה
מרדכי ברוצקי בניגון התוועדות ישן מליובאוויטש
קרא עוד
אור אין סוף ברוך הוא
אור אין סוף ברוך הוא
הממלא כל עלמין
היה הוה ויהיה בשוה
גם במקום זה
שאני עליו
צפה בוידאו
אם הינך רוצה ללמוד על רגל אחת מהו עניינה של חסידות חב"ד (חכמה בינה דעת)?... מהי עוצמתו של "רבי"?... מהי מעלת 770?... מנין שואבים חסידי חב"ד את הכוחות שלהם לאהבת ישראל ולעבודת ה' במסירות נפש ובשמחה שאין לה אח ורע?... למד קונטרס בית רבינו שבבבל.