ודאי שצריך להיות גם יראה ואדרבא היא מוכרחת ואי אפשר להיות בלעדה והיינו בחינת יראה תתאה וקבלת עול מלכות שמים להגדיר עצמו בכל החושים שלו מצד קבלת עול מלכות שמים ויראת אלקים שבו, והיינו בהחושים דראיה ושמיעה ודיבור.