תוכנה של כריתת ברית בין שני אוהבים הוא שבכל מצב שייווצר, אף כשלא יהיה כל בסיס וטעם לאהבה ואף יהיו גורמים להיפוכה של אהבה, גם אז תתקיים האהבה בתקפה. זה המיוחד בכריתת ברית (הרבי בשיחת פרשת מטות מסעי תשט"ז).

פרשת יתרו לילדים – מעמד הר סיני
הקראת כתבה.jpg)
הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נוֹתֵן לְבָנָיו אֶת עַצְמוֹ
עַם יִשְׂרָאֵל יוֹצֵא מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים גְּדוֹלִים,
וְעַכְשָׁו הוּא מִתְעַדֵּן שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים,
כְּדֵי לִהְיוֹת מוּכָן לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּמַעֲמַד הַר סִינַי.
הִגִּיעַ הַזְּמַן לָתֵת לְיִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, חָכְמַת הַשֵּׁם וּרְצוֹנוֹ –
הָאוֹצָר שֶׁנִּגְנַז תתקע"ד דּוֹרוֹת קֹדֶם שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם!
וּכְשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נוֹתֵן תּוֹרָה לְבָנָיו הוּא נוֹתֵן לָהֶם אֶת עַצְמוֹ,
שֶׁהֲרֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהַתּוֹרָה דָּבָר אֶחָד הֵם.
מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מִתְפַּלְּאִים
מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מִתְפַּלְּאִים, מַה פִּתְאֹם נוֹתְנִים אוֹצָר יָקָר כָּל כָּךְ לִבְנֵי אָדָם,
לְפֶתַע הֵם מַרְגִּישִׁים אֶת עֶלְיוֹנוּת הָאָדָם עֲלֵיהֶם וְהֵם מִתְמַלְּאִים קִנְאָה.
וּכְשֶׁמֹּשֶׁה עוֹלֶה לַמָּרוֹם הֵם שׁוֹאֲלִים: "מַה לִּילוּד אִשָּׁה בֵּינֵינוּ"?…
עוֹנֶה לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: לְקַבֵּל תּוֹרָה בָּא.
אָמְרוּ לְפָנָיו: אַתָּה שֶׁאַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ מְבַקֵּשׁ לָתֵת לְבָשָׂר וָדָם,
חֶמְדָּה שֶׁהָיְתָה גְּנוּזָה אֶצְלְךָ תְּשַׁע מֵאוֹת וְשִׁבְעִים וְאַרְבָּעָה דּוֹרוֹת קֹדֶם שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם?!…
תֵּן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה – "תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם".
אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה: הַחְזֵר לָהֶם תְּשׁוּבָה.
אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אֲנִי יָרֵא מֵהֶם שֶׁמָּא יִשְׂרְפוּנִי בְּהֶבֶל פִּיהֶם.
אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: אֱחֹז בְּכִסֵּא כְּבוֹדִי וַעֲנֵה לָהֶם תְּשׁוּבָה.
אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה, בַּתּוֹרָה כָּתוּב: "אָנֹכִי הַשֵּׁם אֱלֹקֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם",
וְכִי לְמִצְרַיִם יְרַדְתֶּם וּלְפַרְעֹה הִשְׁתַּעְבַּדְתֶּם?…
הַתּוֹרָה מְצַוָּה: "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹקִים אֲחֵרִים עַל פָּנָי"…
וְכִי אַתֶּם נִמְצָאִים אֵצֶל עַמִּים שֶׁעוֹבְדִים עֲבוֹדָה זָרָה?…
נֶאֱמַר בַּתּוֹרָה: "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ", הֲרֵי אֵינְכֶם עוֹשִׂים מְלָאכָה כְּלָל.
כָּתוּב בָּהּ: "לֹא תִשָּׂא"… וְכִי יֵשׁ בֵּינֵיכֶם מַשָּׂא וּמַתָּן?!…
כָּתוּב בָּהּ: "כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ", וְכִי יֵשׁ לָכֶם אָב וָאֵם?…
כָּתוּב בָּהּ: "לֹא תִרְצָח לֹא תִנְאָף לֹא תִגְנֹב"…
אֲבָל אֵין בֵּינֵיכֶם קִנְאָה וְאֵין לָכֶם יֵצֶר הָרָע!
מִיָּד הוֹדוּ הַמַּלְאָכִים לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְנַעֲשָׂה מֹשֶׁה אָהוּב עֲלֵיהֶם וְנָתְנוּ לוֹ מַתָּנוֹת.
וְזֶהוּ מַה שֶּׁכָּתוּב עַל מֹשֶׁה: "עָלִיתָ לַמָּרוֹם שָׁבִיתָ שֶּׁבִי לָקַחְתָּ מַתָּנוֹת בָּאָדָם".
הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נוֹתֵן לְבָנָיו אֶת הַתּוֹרָה
אִם כֵּן, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֶחְלִיט לָתֵת אֶת הַתּוֹרָה לְעַם יִשְׂרָאֵל,
וּלְמַעֲמַד הַר סִינַי מַגִּיעוֹת כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת כּוֹלֵל נִשְׁמוֹת גֵּרִים.
עַם יִשְׂרָאֵל חוֹנֶה שָׁם נֶגֶד הָהָר כְּאִישׁ אֶחָד בְּלֵב אֶחָד בְּאַחְדוּת גְּמוּרָה,
כַּאֲשֶׁר בָּרֶקַע לַפִּידִים בּוֹעֲרִים… רְעָמִים וּבְרָקִים… וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ…
וּלְפֶתַע בְּקוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל אַדִּיר וְחָזָק נִשְׁמַע קוֹלוֹ שֶׁל בּוֹרֵא עוֹלָם:
"אָנֹכִי הַשֵּׁם אֱלֹקֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים,
לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹקִים אֲחֵרִים עַל פָּנָי"…
כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַרְגִּישׁ שֶׁשֵּׁם הַשֵּׁם מֵאִיר בְּנַפְשׁוֹ וְאֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ.
וְאַחֲרֵי הַדִּבְּרוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת מְהַדְהֲדוֹת בָּעוֹלָם
כָּל שְׁאַר עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הַכּוֹלְלוֹת אֶת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ:
"…כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ… לֹא תִרְצָח… לֹא תִגְנֹב… לֹא תַחְמֹד"…
כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַרְגִּישׁ, שֶׁעִמּוֹ הַדִּבּוּר מְדַבֵּר בְּאֹפֶן אִישִׁי לְפִי כֹּחוֹ –
בַּחוּרִים לְפִי כֹּחָם… זְקֵנִים לְפִי כֹּחָם… קְטַנִּים לְפִי כֹּחָם…
עַם יִשְׂרָאֵל נִתְקָף בְּאֵימָה, יִרְאָה, רֶתֶת וְזִיעַ… וּמַרְגִּישׁ בִּטּוּל בַּמְּצִיאוּת מַמָּשׁ.
הָעוֹלָם כֻּלּוֹ קוֹלֵט שֶׁזּוֹהִי הִתְרַחֲשׁוּת שְׁמֵימִית חַד פַּעֲמִית נוֹרָאָה וַעֲצוּמָה, וְנֶאֱלָם דּוּמִיָּה.
צִפּוֹר אֵינָהּ מְצַיֶּצֶת, עוֹף אֵינוֹ פּוֹרֵחַ בָּאֲוִיר, שׁוֹר אֵינוֹ גּוֹעֶה.
גַּם הַמַּלְאָכִים מַחְרִישִׁים: אֳפָנִים אֵינָם עָפִים, שְׂרָפִים אֵינָם אוֹמְרִים: קָדוֹשׁ,
אֲפִלּוּ הַיָּם שָׁקֵט וְאֵינוֹ מִזְדַּעֲזֵעַ.
רַק קוֹלוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִשְׁמָע מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ.
קָשֶׁה לְהַחְזִיק מַעֲמָד כְּשֶׁשּׁוֹמְעִים אֶת קוֹל הַשֵּׁם בְּכָל הָעוֹלָם,
וּמִקּוֹל הָרַעַשׁ הָאַדִּיר וְהֶחָזָק שֶׁיּוֹצֵא מִפִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פּוֹרַחַת נִשְׁמָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל,
וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹרִיד לָהֶם טַל מֵאוֹתוֹ טַל שֶׁעָתִיד לְהַחֲיוֹת בּוֹ אֶת הַמֵּתִים,
וּמְחַיֶּה אוֹתָם.
שָׁעָה גְּדוֹלָה לְעַם יִשְׂרָאֵל!
אָכֵן שָׁעָה גְּדוֹלָה לְעַם יִשְׂרָאֵל שֶׁהִגִּיעוּ לְדַרְגָּה גְּבוֹהָה בְּיוֹתֵר,
כַּאֲשֶׁר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַבֵּר עִמָּהֶם פָּנִים אֶל פָּנִים,
לְאַחַר שֶׁהִשְׁתּוֹקְקוּ וּבִקְּשׁוּ: רְצוֹנֵנוּ לִשְׁמֹעַ מִפִּי מַלְכֵּנוּ… רְצוֹנֵנוּ לִרְאוֹת אֶת מַלְכֵּנוּ…
וּכְשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְגַּלֶּה לְעַם יִשְׂרָאֵל בְּכָל עַצְמוּתוֹ וּבִמְלֹא הֲדָרוֹ,
כֻּלָּם נִרְפָּאִים!… –
סוּמִים פּוֹקְחִים אֶת עֵינֵיהֶם – "וְכָל הָעָם רֹאִים"…
אִלְּמִים פּוֹתְחִים אֶת פִּיהֶם – "וַיַּעֲנוּ כָל הָעָם"…
חֵרְשִׁים פּוֹקְחִים אֶת אָזְנֵיהֶם וְאוֹמְרִים: "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע"…
הַחִגְּרִים מִתְרַפְּאִים וִיכוֹלִים לַעֲמֹד עַל רַגְלֵיהֶם – "וַיִּתְיַצְּבוּ בְּתַחְתִּית הָהָר"…
אֲפִלּוּ הַטִּפְּשִׁים הוֹפְכִים לִהְיוֹת חֲכָמִים וּנְבוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת".
עַל מַה הָרַעַשׁ הַגָּדוֹל?
וְעַל מַה הָרַעַשׁ הַגָּדוֹל?…
עַל הִתְגַּלּוּתוֹ שֶׁל הַשֵּׁם בָּעוֹלָם הַזֶּה הַתַּחְתּוֹן וְהַשָּׁפָל,
כְּשֶׁהוּא נוֹתֵן לָנוּ הוֹרָאוֹת וּמִצְווֹת אֵיךְ לְהִתְעַסֵּק עִם הַדְּבָרִים הַפְּשׁוּטִים בְּיוֹתֵר בָּעוֹלָם.
עַכְשָׁו לְאַחַר שֶׁעַם יִשְׂרָאֵל הָיָה מֻשְׁפָּל בְּעַבְדוּת קָשָׁה בְּמִצְרַיִם,
וְגַם לְאַחַר שֶׁנֶּחְרַד כָּל כָּךְ מֵהַקּוֹלוֹת וְהַבְּרָקִים בְּמַעֲמַד הַר סִינַי,
הוּא הִגִּיעַ לְדַרְגַּת עֲנָוָה וּבִטּוּל לְהַשֵּׁם,
וְלָכֵן זָכָה לִהְיוֹת כְּלִי מֻכְשָׁר לְהִתְגַּלּוֹת הַשֵּׁם.
אָנוּ מוּכָנִים לִשְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת הַשֵּׁם בָּעוֹלָם
אֵין זֶה סוֹף הַסִּפּוּר.
בְּיָמֵינוּ לְאַחַר דּוֹרוֹת רַבִּים שֶׁל קִיּוּם תּוֹרָה וּמִצְווֹת,
וּבִהְיוֹתֵנוּ דּוֹר אַחֲרוֹן לַגָּלוּת וְרִאשׁוֹן לַגְּאֻלָּה,
דּוֹר שֶׁבּוֹ הַחֹשֶׁךְ מְכַסֶּה אֶרֶץ וַעֲרָפֶל לְאֻמִּים,
הֲרֵי שֶׁאָנוּ כְּבָר מוּכָנִים לְגִלּוּי תּוֹרָתוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ
וְלִשְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת הַשֵּׁם בָּעוֹלָם.
וּמְצַפִּים לַגְּאֻלָּה הָאֲמִתִּית וְהַשְּׁלֵמָה
שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת וְאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנָּה,
שֶׁתִּהְיֶה מִיָּד מַמָּשׁ.
פרסום תגובה חדשה