מקיף וסובב שמעל הטבע

הקפות בחופה

א. יש הנוהגים שתחת החופה, לפני הקידושין, הכלה והשושבינין, סובבים ומקיפים את החתן שבע פעמים[1].

משמעות הדבר על פי תורת הקבלה והחסידות[2]:

קיימות שתי דרגות אלוקיות:

1) "סובב כל עלמין" – דרגה אלוקית גבוהה ביותר שהיא באין ערוך לגמרי מהעולם, והיא אינה מתלבשת בעולם אלא מקיפה וסובבת אותו.

2) "ממלא כל עלמין" – היא דרגה אלוקית יותר נמוכה, החודרת, מתלבשת (ממלאת) ומחיה את העולם.

בחתונה יהודית נמשכת הדרגה האלוקית העליונה של סובב כל עלמין[3], וזה הקשר והרמז בסיבוב שתחת החופה[4].

שבעה סיבובים

ב. כאמור המנהג הוא לסובב תחת החופה שבעה סיבובים, ויש משמעות מיוחדת גם למספר הסיבובים:

מבואר בספרים[5] שמספר שבע הוא השלימות של העולם, שלימות הטבע [כפי שזה מתבטא בכך שימות השנה מחולקים לשבועות של שבעה ימים. וכן חגי ישראל נמשכים שבעה ימים (סוכות. פסח ושבע ימי תשלומים לחג השבועות) ועוד].

וכיוון שבחופה ממשיכים דרגה אלוקית שמעל העולם לכן מקיפים תחת החופה שבע פעמים ללמדנו שהכוח הטמון בחופה הוא נעלה מהעולם – הוא מקיף ומסובב את השלימות של העולם, מסובב מעל השבע.

הערות